NUESTRAS GRANDES DIONISIAS

Volvemos al Festival Internacional de Teatro Clásico Grecolatino,

porque ni se nos pasa por la cabeza perder esta oportunidad de ver buenísimo teatro, del mejor, e intérpretes que no nos defraudarán, estamos seguros. ¿O es que los atenienses se planteaban dejar de asistir a la fiesta de Dioniso?

Nos faltará este año nuestro ciudadano ejemplar, el corego que ha corrido con los gastos, si no materiales, sí espirituales, del festival en todos estos años atrás, Ricardo. Pero sabemos que habrá dejado buenos discípulos en estas tareas, porque era un maestro inmejorable, y que la jornada nos sabrá a poco.

Estamos deseando disfrutar con el grupo El aedo del Puerto de Santa María (Cádiz): vibrar con Eurípides y su Medea y no parar de reír con Plauto y su Poenulus. Os lo contaremos.

Medea de Rebeca Park

MITOLOGÍA ENTRE TODOS

Esta semana en Cultura Clásica hemos trabajado en la creación de microrrelatos, pero nos ha parecido más atractivo hacer uno entre todos, encadenarlos para escribir una historia nueva. Y nos ha gustado la experiencia, seguiremos intentándolo para hacerlo mejor.

Aquí tenéis nuestro primer fruto

VERSOS DE MUJERES GRIEGAS

Porque los poetas escribieron sobre ellas, pero también conservamos algunas de sus palabras. De la más famosa, Safo de Mitilene, conocemos muchos hermosos poemas, de otras apenas unos versos o el epitafio de su tumba, de algunas sólo su nombre, Telesila, Ánite, Mero, Beo, Melino, Filina, Praxila, Cleobulina, Balbila, Damo, Teosebia,...

En esta noche de luna brillantísima dejamos que os hablen ellas mismas:

LA CONSIDERACIÓN DE LA MUJER, EL PUNTO FLACO DEL MUNDO GRIEGO

Entre la ironía y la provocación Semónides de Amorgos, hace esta peculiar clasificación de los tipos de mujeres. Este aristocrático poeta, agudo y pesimista, sólo salva de la crítica feroz a un tipo de mujeres. Pero, si bien en la Grecia antigua la mujer era una eterna "menor de edad", la satírica versión que aparece en el Yambo de las mujeres contrasta con la profunda descripción psicológica de los personajes femeninos de nuestro Homero.

¿QUIERES NAVEGAR HACIA ÍTACA CON ODISEO?

¿O ir con Telémaco a buscar noticias de su padre?

¿O acompañar a la fiel Penélope mientras espera el regreso de su esposo?

Si has leído el hermosísimo poema de Homero puedes serles de ayuda.

pulsa aquí

(página conocida a través de la Web del Departamento de Griego del I.E.S. Vegas Bajas)

HISTORIAS DE AGUA

Para terminar nuestra andadura en torno a "También la lluvia", los alumnos de Cultura Clásica del Ruiz de Alda hemos recopilado historias de la mitología en las que el agua tiene un papel significativo: la lluvia que hace caer Zeus, el dios de las tormentas; las fuentes con sus ninfas y los ríos que son dioses también; el reino de agua de Posidón, el mar, para el que los griegos tenían tantos nombres diferentes.

Disfrutad, como hemos hecho nosotros.

DIONISO, DEMÉTER Y CORE

A mitad del mes de Antesterión Atenas celebraba los Misterios Menores, las Antesterias con las que se recibía la primavera, en honor a las diosas protectoras de la tierra, la vida del campo, el nacer y el morir de las cosechas de las que vivían los atenienses, Deméter y su hija Perséfone, "la muchacha". Pero era también la fiesta de Dioniso, el dios del vino, y la de los difuntos.

El primer día, pithoigia, se abrían las

tinajas del vino de la cosecha de otoño y

con ellas los sacerdotes hacían libaciones al dios y plegarias.

El segundo

día, de los choes, cada participante en la fiesta recibía un vaso lleno de

vino y se iniciaba una competición para ver quién se lo bebía primero y ganaba el premio. Se creía que en ese día, que era "nefasto", de mala suerte, los muertos daban vueltas alrededor de los vivos.

El último día de las Antesterias, de los chitroi, se ofrecían a Dioniso jaras de barro con legumbres cocidas.

(De J.GARCÍA LÓPEZ La religión griega)