LOS NUEVOS CIUDADANOS DE LA POLIS

talento griego

Este curso, por circunstancias diversas, somos más en clase. Como en Atenas, en nuestra pequeña acrópolis del Departamento de Griego y de Latín en la segunda planta, todos tienen cabida. Y es que esperamos mucho de ellos. cada uno aportará a la clase un talento particular, y no nos referimos al "talento" en sentido griego, que aquí todo lo damos gratis.
Para empezar, mientras nos familiarizamos con casos, concordancias y vocabulario, hemos adoptado un nombre griego, un nombre parlante que muestra cómo queremos presentarnos a los demás, en serio o con ironía.

LOS GRIEGOS EN EL ESPACIO

Estos dias ha llegado a su final una misión espacial que comnezó hace más de 12 años. La sonda Rosetta, y su hermana gemela Philae, han "cabalgado" sobre el cometa 67P/Churiumov-Guerasimenko los dos últimos años y ahora nos proporcionan datos sobre la primitiva naturaleza de nuestro sistema solar.
Y todo esto nos interesa porque "nada de lo humano nos es indiferente" -por supuesto- pero también porque esta misión de la Agencia Espacial Europea está llena de referencias clásicas, de guiños a la civilización que "inauguró" Europa, a la Grecia Clásica.
La sonda toma su nombre de la piedra Rosetta, la inscripción que permitió descifrar los jeroglícos porque presentaba el mismo texto en demótico, jeroglífico y griego clásico. También Philae tiene un papel en esta historia. En esta isla del Nilo se encontró un obelisco en el que junto a los jeroglíficos también había un texto griego, evidentemente una lengua de prestigio en la época.
Pero es que el cohete que lanzó esta misión era el Ariane, en clara alusión a la ingeniosa Ariadna que con su ovillo de hilo hizo posible que Teseo saliera del laberinto de Dédalo.
No sólo son referencias históricas o mitológicas, sino léxicas, porque un cometa para los griegos era una estrella "melenuda" (κόμη) y un planeta un "vagabundo" (πλανήτης).

También en este campo de la ciencia, más futuro que pasado, el griego clásico aporta y enriquece.

LA DEMOCRACIA ATENIENSE EN EL AULA

Un poco tarde este curso, pero ya tenemos arcontes en Griego I. Y, como no podía ser de otra manera, con el patrocinio de Atenea, hemos devuelto su derecho a votar y a ser elegidas a las mujeres. Pericles y los suyos nos lo perdonarán; quizá nos aplaudan.
Tras reñidas votaciones, presidirá el colegio de los arcontes nuestra EPÓNIMO Aspasia Pepida del demo de San Cayetano; se encargará de representarnos ante otras polis como BASILEUS Cleopatra Juanida del demo de Murcia; y velará por el orden y la convivencia en el aula nuestra POLEMARCO Clío Josida del demo de San Cayetano.
Su magistratura no durará un año, sino dos cursos, y esperamos que, como los buenos políticos atenienses, la hagan frutífera para la polis sin buscar enriquecimiento personal.

CIUDADANOS RESPONSABLES DE LOS ASUNTOS DE LA CIUDAD

Llegan las Apaturias atenienses y cumplimos con la tradición, como cada año. Los nuevos alumnos de Griego I eligen sus nombres como orgullosos ciudadanos de su polis y así quedan inscritos en los registros de bronce de sus fratrías.
Atenea perdonará los sacrificios en su honor, pero inspirará a en el estudio a estos protegidos suyos.
Contagiados ya del alma griega, y llegados a la edad en que no necesitan que sus padres los presenten, aquí lo hacen ellos mismos:




Aspasia Pepida del demo de San Cayetano
Cleón Begoñides del demo de San Javier

Creusa Rachida del demo de San Javier

Céfalo Nicolasides del demo de San Javier
Elena Aviida del demo de Benidorm
Dracón Rafaelides del demo de San Javier
Alicia Juanida del demo de Dolores de Pacheco
Neera Salvadorida del demo de San Javier
Criseida Luisida del demo de Zamora

Alejandro Luisides del demo de San Pedro

Europa Julida del demo de San Javier

Cleopatra Joseida del demo de San Javier
Eurídice Joquinida del demo de Avileses
Cleopatra Juanida del demo de Murcia
Calíope Rachida del demo de Oujda
Criseida Salihida del demo de San Javier
Creusa Yaminida del demo de San Javier
Clío Josida del demo de San Cayetano

Grandes cosas esperamos de vosotros.

EUROPA, LA DE MIRADA PROFUNDA

Si esta edición de nuestra fiesta de Santo Tomás estaba dedicada a Europa, nosotros éramos los primeros que teníamos mucho que decir. Empezando por la mitología, por el nombre, de significado discutido, de la princesa seducida por Zeus en forma de hermoso toro blanco. Desde las costas de la vecina Fenicia llegó a la primera tierra europea, Creta. Pero también en la historia, porque el Imperio Romano es quizá la concepción más antigua de la unidad europea.

Por eso las dos últimas semanas las hemos dedicado a preparar las actividades que expresaran esa vinculación de los clásicos con la esencia, la idea, la concepción de nuestra Europa.

Los alumnos de 3º de Cultura Clásica se centraron en el mito de Europa. E inspirándonos en él diseñamos el juego de EL RAPTO DE EUROPA, en el que el jugador tenía que impulsar soplando a Europa subida en el toro hasta llegar a la isla de Creta; todo ello en un recipiente con agua donde estaba representado el mapa del Mediterráneo Oriental.

Los alumnos de 4º de Cultura Clásica se han encargado de diseñar y elaborar un juego de mesa: TODOS LOS CAMINOS CONDUCEN A ROMA. Primero han estudiado el sistema de calzadas romanas que permitían una comunicación muy rápida entre los diferentes lugares del imperio. Algunos de ellos han establecido las reglas del juego: quién empieza, cómo se avanza o retrocede, quién gana la partida ... Otros han realizado el tablero, un gran mapa del Imperio Romano con las provincias en colores diferentes y el recorrido de las principales calzadas que sirven como casillas del juego. Algunos más se han dedicado a hacer la bandera griega que colocaríamos en nuestro espacio.

Además en nuestro mismo espacio dedicado a Grecia, Italia y la Ciudad del Vaticano, tuvimos un juego para identificar diferentes monedas de euro de varios países europeos.

Una mañana muy divertida en la que no paramos de aprender sobre los primeros momentos de Europa.

UNA OLIMPIADA GRIEGA

Hace ya veinte años un grupo nutrido de profesores del Ruiz de Alda, los de griego y latín (en aquella época nos contábamos en plural), los de educación física, la responsable de extraescolares, el grupo de teatro, nos propusimos recrear una Olimpiada griega. Conseguimos -en esto verdaderamente nos ayudaron los dioses-  entusiasmar a muchos otros compañeros y lo que es mejor a muchísimos alumnos.
Fue una preparación de varios meses que terminó dando su fruto a finales de marzo de 1994. Y el esfuerzo de tantos desembocó en una fiesta de todos dentro del instituto pero también fuera, porque de nuestra pompé hasta el auditorio en el que se celebró la inauguración fueron espectadores los demás habitantes de San Javier.
Tuvimos concurso de carteles, camisetas con el logotipo, teatro, música y danza y, por supuesto, las pruebas deportivas.

En agradecimiento a las muchas personas que estuvieron dispuestas a sumarse al proyecto, compañeros del claustro, padres, alumnos ... y con el deseo vivo de repetir la experiencia.

¿Y si organizáramos una Olimpiada griega? (texto de la ponencia en el CPR Cartagena, junio 1994

EL AÑO DE LA ARCONTE TERPSÍCORE

Acabamos el trimestre con el ejercicio de la democracia en nuestra polis.
Los ciudadanos han ejercido su derecho y su deber de votar y participar en los asuntos de la ciudad. Los arcontes han rendido sus cuentas y volverán a hacerlo al acabar su mandato, para mostrar que no han ejercido el cargo para su propia ventaja y enriquecimiento, algo tan extraordinario en estos tiempos.

La Acrópolis Leo Von Klenze

Contemplando esta vista de la Acrópolis desde el Areópago, la sede del tribunal de los antiguos arcontes, confiamos en la responsabilidad de Andrómeda Khadraida, nuestro arconte Basileus, Andronico Lolides, nuestro arconte Polemarco, y Terpsícore Rosaida, nuestro arconte Epónimo.

NUEVOS CIUDADANOS

Este año la elección de los arcontes se demora, pero los ciudadanos nuevos de la polis ya tienen nombre. Dispuestos a ocuparse de los asuntos de su ciudad y sin ánimo de lucro (algo tan escaso en nuestros días) se preparan para elegir y ser elegidos. Son:
Iris Gonzalida del demo de Marmande
Ergón Garcides del demo de Murcia
Dracón Zapatides del demo de Murcia
Andronico Lolides del demo de San Cayetano
Andrómaca Khadraida del demo de Taourit
Terpsícore Rosaida del demo de Plasencia
Isómaco Jesusides del demo de Avileses
Caliope Riittida del demo de Carelia
Andrómaca Benjamides del demo del Mirador
Aspasia Beleneida del demo de San Pedro
Arturo Angelides del demo de Los Alcázares

GRECIA INSPIRADORA

¿Qué es lo clásico? El modelo.

L. Alma-Tadema Las últimas rosas 1872

Y Grecia lo ha sido periódicamente: para sus vecinos y conquistadores latinos, para los árabes llegados de las arenas del desierto, para los humanistas que se sacudieron la oscuridad del Medievo redescubriéndola en el Renacimiento, para los modernos ilustrados, de nuevo para los artistas a caballo entre el siglo XIX y XX. En cada momento la Grecia Clásica despertó admiración y magnetismo; cada uno la vio con sus propios ojos.
Nosotros nos disponemos a dirigirle, en muchos casos, la primera mirada. Este principio de curso contamos con la ayuda de los prerrafaelitas europeos, los pintores que imaginaron la vida cotidiana de los griegos -y de los romanos- llena de color. El Museo Thyssen-Bornemisza alberga hasta el 12 de octubre una preciosa colección: Alma-Tadema y la pintura victoriana de Pérez Simón.
Si no puedes disfrutarla en directo, veámosla en la visita virtual. Grecia nos va a conquistar ... de nuevo.

UN BANQUETE PARA CELEBRAR EL FINAL DE CURSO

Acabamos el curso, nos esperan ¿merecidas? vacaciones y queremos celebrarlo.
Así que estamos sacando las túnicas y los mantos y preparando nuestras recetas de cocina. El jueves 18 celebraremos nuestra comida grecolatina. Ya nos veréis en las fotos.
Estamos decidiendo qué comemos: Cristina traerá aceitunas o frutos secos y Diana la bebida. Irene Mateo, Irene Martínez y Blanca Gil, se van a atrever con las empanadillas de queso, la empañada de jamón y la empanada de leche, y Toñi, con ayuda, hará el equivalente romano de los paparajotes según la receta de Apicio.

Mientras los demás lo pensamos y para darnos ideas, aquí están las Recetas para grecorromanos hambrientos.

CIUDADANOS DEDICADOS A SU POLIS

Esto es lo que esperamos de nuestros nuevos arcontes. La asamblea ha hablado y ha elegido a tres de sus ciudadanas, rompiendo la discriminación histórica hacia las mujeres griegas. En Alicia (Blanca) han depositado su confianza para que los represente fuera de la polis y en los grandes acontecimientos, como ARCONTE BASILEUS que ejercía las funciones representativas propias de los antiguos reyes. Clío (Irene Garre) deberá poner todos sus esfuerzos en mantener el orden imprescindible en nuestra polis para poder aprender, recordando las funciones del ARCONTE POLEMARCO al mando de las fuerzas militares de la ciudad. Y Enanté (Marina) será desde ahora quien preste su nombre al año -el escolar- que hemos inaugurado, como lo hacía el ARCONTE EPÓNIMO.

Ciudadanos que no se enriquecerán con la política y que procurarán servir a sus conciudadanos, nada más y nada menos.

NOMBRES GRIEGOS POR LAS APATURIAS

Por estas fechas, cuando llegaban las Apaturias, los atenienses se reunían con los integrantes de su fratría para conmemorar la pertenencia a una "gran familia".

Era el momento de los banquetes comunes y de la inscripción de los niños con sus nombres.

Aunque los nuevos ciudadanos de la polis de 1ºH no son tan niños, también han elegido sus nombres griegos esta semana por la belleza de su sonido o por su significado ...

Han expresado de esta forma lo que son, lo que quieren ser, cómo quieren que los veamos los demás. 

Eso sí, prescindiremos de los sacrificios en honor a los dioses. ¿Mejor una libación incruenta?

AMBIENTÁNDONOS

Los alumnos de Cultura Clásica -este año son más- se van haciendo a la idea de qué hay detrás de este nombre de la asignatura. Las explicaciones sobre qué es "lo clásico" y qué entendemos por "cultura" (no es un término que ahora mismo despierte pasiones entre las masas), se completan con viajes a Grecia a través de las imágenes. Se trata de una especie de Memory con los paisajes griegos. ¿sabréis localizarlos? Os ayudamos.

¿vamos?

A LA MESA, PERO BIEN VESTIDOS Y PEINADOS

Estamos apurando los momentos finales del curso.
Los profesores intentamos alcanzar objetivos antes de los últimos exámenes y los alumnos aprovechar alguna oportunidad para acabar mejor el año. Andamos todos un poco saturados.
Para darnos un respiro hemos estado planeando nuestro final de curso. El pretexto va a ser estudiar cómo comían y vestían los griegos (sí, y los romanos también). La intención, celebrar un banquete, un symposion, con comida griega y romana.
Para ir abriendo boca, aquí están las recetas. Que cada uno piense lo que quiere cocinar. Lo de pedirle ayuda a las madres está permitido y, a veces, es más que recomendable.

Pronto os recordaremos cómo hacer un elegante peplo o un chitón.

COMO REGALO, UNOS VERSOS

En la marcha de cada día, en el esfuerzo por cumplir lo programado o en preparar las pruebas de selectividad, pocas veces nos queda tiempo para saborear estos pequeños tesoros.

Son fragmentos de lírica griega, pinceladas de sentimientos profundos. Amor, vejez, desengaño, añoranza, soledad y gozo. Las palabras son las de Safo, Anacreonte, Alcmán, Íbico, Simónides, Arquíloco o Mimnermo, con más de veinticinco siglos de antigüedad. Las ilustraciones son el  ambiente íntimo del mundo clásico que imaginó J. William Watherhouse hace más de cien años. Los sentimientos, sencillamente de ahora mismo.
Y como comienzo, un verso del padre de los líricos, Homero.

¿PALABRAS ACTUALES?

Uno de los textos con los que queremos mostrar la vitalidad del Griego en nuestros días es un coro de Las troyanas de Eurípides.

Es el lamento de las mujeres que lo han perdido todo por la guerra, que se ven condenadas a ser llevadas lejos de su hogar destruido, sin familia, sin libertad ... La catarsis que debieron producir esos maravillosos versos en los espectadores atenienses que habían padecido la Guerra del Peloponeso la sentimos nosotros ante las imágenes de víctimas y desplazados de los conflictos bélicos que, ahora mismo, salpican nuestro mundo.

Reunidos en Asamblea los ciudadanos de las polis han elegido a sus arcontes y cada uno de ellos se ha comprometido a ejercer sus funciones con honestidad y dedicación: el Polemarco cuidará del orden, el Basileus se encargará de la comunicación fuera del aula y el Epónimo presidirá a los demás y dará nombre a la promoción.

Hemos confiado en Carmen, Santiago y Robert, nuevos gobernantes de la polis de 1º H y en Bianca, Mª José y Atanasio de la polis de 1º I. No nos defraudarán.

NUEVOS CIUDADANOS

Estrenamos, con nuestros nombres, el honor de ser ciudadanos de la polis, participantes activos en los asuntos de la ciudad.

Porque todos tenemos una parte de griegos y estamos orgullosos de eso.

LA IMPORTANCIA DE LLAMARSE ...

A. Bouguereau Pastoral

Se acercan las fiestas de las Apaturias, en las que los atenienses se reunían con los demás ciudadanos varones de su tribu,celebraban sacrificios en honor del dios del que fueran devotos y se inscribía en los registros de las fratrías los nombres de los niños nacidos durante todo el año.
Nosotros, nuevos atenienses (y nuevas también), las celebramos adoptando nuestro nombre griego. Un nombre que exprese lo que somos, o cómo nos vemos, con qué cualidad nos gustaría identificarnos.
Aquí hay un listado para elegir sin prisas, con su traducción aproximada. Pero también podemos crear nombres nuevos si estos no nos gustan lo suficiente.
NOMBRES FEMENINOS
ERÍFILE, amiga de las disputas                                 FRINÉ, con apariencia de sapo
MNESÁRETE, recordada por su virtud                     ARISTÓNICA, la mejor victoria
ENANTÉ, que se opone                                          AGATOCLEA, de buena fama
ALKÉ, valerosa                                                      NEERA, bordadora, tejedora
FANO, luz                                                             ASPASIA, acogedora
PRAXÁGORAS, que se afana en el ágora                  LISÍSTRATA, que disuelve el ejército
MIRTO, mirto (flor)                                               BAQUIS, seguidora de Baco
CREUSA, señora                                                    GORGO, furiosa
PRAXÍNOA, de inteligencia práctica                         TIMARETA, la mejor virtud
HEGESO, la que guía                                              MNESIPTÓLEMA, recuerdo de su ciudad
ALICIA, verdadera                                                  ANDRÓMACA, que lucha como un hombre
CLÍO, famosa                                                         CLEOPATRA, que da fama a su padre
CRISEIDA, dorada                                                  EURICLEA, de extensa fama
EUROPA, de profunda mirada                                  EURÍDICE, de extensa victoria
LAODICEA, la que da la justicia al pueblo                  CALÍOPE, de hermosa mirada
ANDRÓMEDA, la que honra al hombre
Y MASCULINOS
CÉFALO, cabezón                                                 ANDRÓNICO, victoria del hombre
EUCTEMÓN, buena fortuna                                   ESTÉFANO, coronado
ISEO, justo                                                           CLEÓN, famoso
TEOFRASTO, que muestra al dios                          PATECO, comilón
POLEMÓN, guerrero, polémico                              DICEÓPOLIS, buen ciudadano
TRIGEO, afligido                                                  EUÉLPIDES, optimista
CIMÓN, animoso                                                 ANTÍSTENES, que hace frente
BDELICLEÓN, horroroso                                     IFÍCRATES, de fuerte poder
TEMÍSTOCLES, famoso por su inteligencia            ISÓMACO, batalla justa
ISÓCRATES, de justo poder                                 ALEJANDRO, que defiende al hombre
AQUILES, sin labios                                            DEMÓCRITO, que honra al pueblo
TEÓCRITO, que honra al dios                              DEMÉSTENES, que domina al pueblo
ARISTÓTELES, el mejor final                              HIPÓCRATES, la fuerza de un caballo
ARTURO, el oso                                                 ASTIANACTE, el señor de la fortaleza
DRACÓN, el dragón                                           CRISIPO, caballo dorado
EUXINO, afortunado                                          SÓFOCLES, famoso por su sabiduría
CRISÓSTOMO, de boca dorada                        ARQUÍMEDES, el que gobierna con el pensamiento

UNA FIESTA FEMENINA

Estos días otoñales, a finales del mes de Pianopsión, eran los reservados a los cultos religiosos de las mujeres atenienses, de las mujeres casadas con ciudadanos. Eran las celebraciones a Deméter y Perséfone, a la Madre y a la Hija, que propiciaban la fecundidad en los campos y en las familias, los ritos privados fuera del hogar y sin la vigilancia de los hombres. Así que no sabemos de ellas tanto como nos gustaría.

El primer día las mujeres desenterraban los objetos religiosos (como figuras de cerditos) que habían enterrado meses atrás y subían al Tesmoforio, el santuario de la diosa, cerca de la colina de Pinx. El segundo día se dedicaba al ayuno para la purificación. Y el tercero se llenaba de la alegría de la fiesta: se llevaban a la diosa todo tipo de frutos de la tierra como ofrenda, se hacían bromas, muchas en torno a la sexualidad, y comían granos de granada en recuerdo del alimento que hacía que Perséfone estuviera separada de su madre la mitad del año. 

Aunque el comediógrafo Aristófanes habla de oídas en su genial Tesmoforiazusas, merece la pena disfrutar con las confusas situaciones que imagina para un hombre "infiltrado" en las celebraciones.

Grupo Komos. I.E.S. Vicenta Ferrer Escrivá (Valencia)