LOS GRIEGOS EN EL ESPACIO

Estos dias ha llegado a su final una misión espacial que comnezó hace más de 12 años. La sonda Rosetta, y su hermana gemela Philae, han "cabalgado" sobre el cometa 67P/Churiumov-Guerasimenko los dos últimos años y ahora nos proporcionan datos sobre la primitiva naturaleza de nuestro sistema solar.
Y todo esto nos interesa porque "nada de lo humano nos es indiferente" -por supuesto- pero también porque esta misión de la Agencia Espacial Europea está llena de referencias clásicas, de guiños a la civilización que "inauguró" Europa, a la Grecia Clásica.
La sonda toma su nombre de la piedra Rosetta, la inscripción que permitió descifrar los jeroglícos porque presentaba el mismo texto en demótico, jeroglífico y griego clásico. También Philae tiene un papel en esta historia. En esta isla del Nilo se encontró un obelisco en el que junto a los jeroglíficos también había un texto griego, evidentemente una lengua de prestigio en la época.
Pero es que el cohete que lanzó esta misión era el Ariane, en clara alusión a la ingeniosa Ariadna que con su ovillo de hilo hizo posible que Teseo saliera del laberinto de Dédalo.
No sólo son referencias históricas o mitológicas, sino léxicas, porque un cometa para los griegos era una estrella "melenuda" (κόμη) y un planeta un "vagabundo" (πλανήτης).

También en este campo de la ciencia, más futuro que pasado, el griego clásico aporta y enriquece.

EL MAR ES UN CAMINO, CONDUCE A LAS ISLAS

Se dice que en la Grecia antigua los recorridos más cortos de un lugar a otro se hacían por mar, el camino natural entre las casi dos mil islas que forman la actual nación; más aún si nos imaginamos a la Grecia Clásica desde las colonias de Emporión a la africana Alejandría y, por supuesto, a las tierras que le dieron el nombre con el que la conocemos todos, la Magna Grecia. Para empezar el curso hemos elegido unas pinceladas tomadas de la singular descripción que el literato británico Lawrence Durrell hizo sobre las islas griegas en 1978. Y es que no se trata de una útil guía de viaje para turistas amantes de Grecia, porque él ya no era un turista. Se instaló en Corfú con su madre y sus hermanos en los años treinta del siglo XX y ya quedó atrapado por la luz de Grecia y regresó con diferentes misiones diplomáticas tras la Segunda Guerra Mundial. Con él y con la música de Elefteria Arvanitaki, nos vamos a las islas.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Nos despedimos para disfrutar de unas merecidas vacaciones y volver llenos de energía en el nuevo año.
Para que lo clásico no deje de estar presente estos días, aquí tenéis la versión en griego de un villancico escrito originalmente en latín, Adeste fideles. Así, vayamos a adorar al Dios recién nacido.

¡Felíz Navidad!

Nacimiento de nuestro Departamento

GRECIA NOS DEVUELVE EL ECO

Dos meses después de nuestro 12 del 12 del 12, Yo conozco mi herencia, ¿y tú? nos llega de vuelta desde "la madre Grecia". Más concretamente el vídeo elaborado por miembros de la Asociación Murciana de Profesores de Latín y Griego Gracias Grecia.
Al parecer, emitido por una cadena nacional helena, ha despertado gran interés en centros de enseñanza e instituciones culturales, seguramente sorprendidos por el profundo amor por el mundo griego que transmite.

Un vídeo que hace imagen las ideas que "llovieron" en torno a Yo conozco mi herencia, las que llenaron los carteles, las que impregnaron las lecturas y las representaciones de ese día. Son sentimientos que compartimos orgullosos con los griegos de hoy, porque somos tan herederos de ese legado como ellos mismos.
Pincha AQUÍ si quieres verlo. Enhorabuena a los autores.

¿POR QUÉ DEBO YO PARTICIPAR EN LOS COROS?

τί δεῖ με χορεύειν;
Este verso, pronunciado por el coro en Edipo rey, concentra el sentimiento de esta jornada de reivindicación del papel de nuestras materias, el 12 del XII de 2012.

Las palabras de Sófocles, en el estásimo 2º (vv. 863-910) recriminan a Edipo su soberbia como gobernante: pocas cosas de más actualidad.

Como actual, también es el lamento final de las troyanas, a punto de embarcarse camino de la exilio (Troyanas vv. 1060-1118). Se lo hemos pedido prestado a Eurípides para expresar los dolores que causa la guerra: la de la mítica Troya, la real del Peloponeso para los espectadores atenienses, los conflictos que salpican nuestro planeta también hoy y que nos llegan a través de los informativos ...

Pero no todo fueron coros trágicos. También "defendimos lo nuestro" comprobando como Luciano, en su adolescencia, ya había sufrido el menosprecio de los estudios de Humanidades (Sueño de Luciano) y, aún así los había elegido como profesión. ¿No os resulta familiar a los oídos?

Y además nos servimos de la mejor ironía y agudeza de Aristófanes para criticar a los políticos de su -¿o nuestra?- época. La primera escena de la Asamblea de las mujeres parece hecha a medida para ellos. 
Participamos en los coros para decir lo que pensamos y porque nuestros clásicos nos ayudan a contarlo.

UN PASEO POR GRECIA

Porque nos sentimos como si hubiéramos nacido allí:

REGRESAR, COMO LAS GOLONDRINAS

Estas golondrinas volando sobre un jardín lleno de lirios sorprendió a los arqueólogos que descubrían los restos de la isla de Thera, hoy Santorini. Quienes las observaron en el aire y las pintaron en sus hogares escaparon de la isla poco antes de que el volcán estallara. Pero nos dejaron este tesoro lleno de vida y color. Hoy, tres mil quinientos años después, nos sirve a nosotros para inaugurar el curso con una nueva imagen y con montones de propuestas nuevas. Queremos volar, como ellas.

Para acompañarlas, un poema, una canción.

Acércate a mí para que te de un beso.               Que abejas y mariposas

       Ven, no llores, golondrina blanca.                      adornen las alas que llevas.

 Dios nos proteja                                              Que se abran las nubes

de unos ojos que nos miren con maldad.            para que veas a Dios, le hables

Dios nos cobije                                                y me dejes estar cerca.

cuando nuestra alma ahuyente la alegría.            Con canciones y zafiros

   Dime, ¿qué lucha contigo?.                               te complaceré, no sufras.

Acércate a mí para que te dé un beso.                      Te enviaré delfines

Ven, no llores, golondrina blanca.                      que te lleven de Pafos a Cerinia.

Dios nos proteja                                              Con canciones y zafiros

de unos ojos que nos miren con maldad.            te complaceré, no sufras.

Dios nos cobije                                               Te enviaré delfines

cuando nuestra alma ahuyente la alegría.            que te lleven de Pafos a Cerinia.

                    Dime, ¿qué lucha contigo?.                    Que te pongan todas las alegrías de la isla,

                     Ríete otra vez angelito de cristal;                golondrina, para que sigas cantando vida.

                 la primavera vendrá a iluminar la canción.              (letra y música Haris Alexiou)

LA LLAMA DIVINA

Se ha encendido en Olimpia el fuego sagrado que da inicio a los Juegos Deportivos Modernos.
En las Olimpiadas antiguas el fuego ardía perpetuo en el templo del patrono del santuario, Zeus y durante la semana que duraban las competiciones en honor al dios, presidía también el estadio. Ahora se ha encendido, con el concurso de Apolo, el dios Sol, en el exterior del templo de la esposa divina, Hera. Esperamos que esta falta de rigor no despierte las iras del tonante Zeus, y se vea también honrado en su hijo y en su celosa esposa.

PALABRAS ALADAS

Lo prometido es deuda. Mis alumnos querían oír música griega, ahora que lo griego no se "cotiza" mucho precisamente.

Y antes que escucharla mal interpretada por su profesora, la traemos en la voz de Haris Alexiou, Tango tis Nefelis, el tango de Nefeli.

Por su ritmo podría ser una nana, por su letra una canción de amor juvenil.

Nefeli es el nombre de la muchacha, pero en griego también significa "nube".

LA ESCLAVITUD POR DEUDAS

Seguro que en las últimas horas a más de uno le ha venido a la memoria, ahora que las decisiones del gobierno griego traen a Europa de cabeza, Solón y su constitución del 594 a.C. Este político ateniense, con fama de sabio y renombre de poeta, resolvió un conflicto social que atenazaba a Atenas: miles de ciudadanos libres habían perdido esa condición y eran esclavos de los prestamistas a quienes no habían pagado las deudas contraídas con ellos. ¿No se sentirán así los griegos modernos?

Los atenienses habían elegido a Solón para que aplicara soluciones como ésta: abolir la esclavitud por deudas, liberar a los ciudadanos de su servidumbre. Pero cuando esta medida fue aplicada, no todos sus conciudadanos lo aplaudieron. Los que ganaban dinero prestando a otros, casi todos pertenecientes a la misma clase noble que Solón, perdieron siervos para sus tierras y negocios.

Son fáciles los paralelismos, pero el carácter autárquico de la ciudad-estado griega nada tiene que ver con la comunidad de intereses que es Europa.

¡Buena suerte, atenienses de hoy!

FELICES DÍAS DE NAVIDAD, EN PALABRAS GRIEGAS