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miércoles, 26 de octubre de 2016

UN PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS, TAMBIÉN PARA NOSOTROS


Si la personalidad y el talento para enseñar de la filóloga e historiadora Mary Beard nos había seducido ya, su discurso en la entrega del Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales nos llenó de emoción, porque generosamente nos incluía en estos tiempos de desprecio generalizado de nuestras materias:
Mary Beard en el IES Pérez de Ayala de Oviedo












Estoy realmente encantada de recibirlo no solo en mi propio nombre, sino también en nombre de todos los profesores, académicos y escritores que trabajan duro para hacer que nuestra conversación con el mundo antiguo sea tan viva, cautivadora y gratificante. 

Gracias, Mary Beard, por ayudarnos a dialogar con ese mundo clásico que tanto amamos, por acercárnoslo no idealizado, sino vivo y vibrante con todos sus glorias y fracasos. Y sobre todo, cercano.

jueves, 2 de junio de 2016

UNA PROFESORA DE CLÁSICAS, PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES

Mary Beard, es una catedrática de Clásicas de Cambridge, especializada en la historia de Roma, pero verdaderamente conocida en todo el mundo por sus libros y documentales sobre el Imperio Romano, llenos de entusiasmo contagioso y de rigor científico.
 Los que amamos el Mundo Clásico y nos sentimos herederos de él estamos de enhorabuena: se reconoce el gran valor de nuestros estudios en la cultura actual en la figura de esta latinista británica, pese al acoso que sufrimos en nuestros programas educativos en Secundaria.
Sus palabras en defensa del papel que deben tener las lenguas clásicas en la enseñanza son el aliento y estímulo que necesitamos: "No queremos olvidar lo que somos. Europa no solo viene de Roma o Grecia, está formada por muchas más influencias; pero sería muy grave que perdiésemos la capacidad de leer a Virgilio en latín, perderíamos algo muy profundo si eso ocurriese"

martes, 16 de febrero de 2016

LA DEMOCRACIA ATENIENSE EN EL AULA

Un poco tarde este curso, pero ya tenemos arcontes en Griego I. Y, como no podía ser de otra manera, con el patrocinio de Atenea, hemos devuelto su derecho a votar y a ser elegidas a las mujeres. Pericles y los suyos nos lo perdonarán; quizá nos aplaudan.
Tras reñidas votaciones, presidirá el colegio de los arcontes nuestra EPÓNIMO Aspasia Pepida del demo de San Cayetano; se encargará de representarnos ante otras polis como BASILEUS Cleopatra Juanida del demo de Murcia; y velará por el orden y la convivencia en el aula nuestra POLEMARCO Clío Josida del demo de San Cayetano.
Su magistratura no durará un año, sino dos cursos, y esperamos que, como los buenos políticos atenienses, la hagan frutífera para la polis sin buscar enriquecimiento personal.

domingo, 10 de enero de 2016

EN EL DOS MIL QUINIENTOS ANIVERSARIO DE SU NACIMIENTO

Allá por el 484 a.C. nacía en Halicarnaso, hoy Turquía, un griego que rompería moldes (como muchos otros en aquel tiempo). En aquella Grecia, que no recibía este nombre de sus ciudadanos y que se extendía por dos continentes, Herodoto fue un griego súbdito del rey persa. Pero aún niño sufrió la violencia del exilio y durante toda su vida fue un viajero, por curiosidad a veces, por imposición otras. Así vivió en la isla de Samos, en Atenas o en Turios, al sur de la Magna Grecia, donde murió, pero también parece que visitó Egipto, Mesopotamia o Fenicia. Su curiosidad, su ausencia de prejuicios, su espíritu científico en definitiva, lo convierten en el primero a quien podemos dar el título de "historiador" en el sentido moderno, pero también un geógrafo, un naturalista o un etnógrafo. Y es que su obra recoge, sin decantarse en el juicio, hechos maravillosos, tradiciones y versiones contrapuestas sobre los hechos de la historia: nos los presenta, nos los sirve, y deja que sus lectores tomemos postura, como si fuera un buen reportero. Un verdadero cosmopolita moderno, pese a sus 2500 años de vida, que busca explicaciones racionales aunque no se considera el único poseedor de la verdad.
En este invierno que se resiste a llegar, leemos la explicación que los antiguos habitantes del norte del Mar Negro daban a la nieve:
XXXI. Por lo que mira a las plumas voladoras, de que dicen los escitas estar tan lleno el aire que no se puede por causa de ellas alcanzar con la vista lo que resta de continente ni se puede por allí transitar, imagino que más allá de aquellas regiones debe de nevar siempre, bien que naturalmente nevará menos en verano que en invierno. No es menester decir más para cualquiera que haya visto de cerca la nieve al tiempo de caer a copos, pues se parece mucho a unas plumas que vuelan por el aire. Esa misma intemperie tan rígida del clima es el motivo sin duda de que las partes del continente hacia el Bóreas sean inhabitables. Así que soy de opinión que los escitas y sus vecinos llaman plumas a los copos de nieve, llevados de la semejanza de los objetos. Pero bastante y harto nos hemos alargado en referir lo que se cuenta.

lunes, 14 de diciembre de 2015

REPASAMOS LA HISTORIA DE GRECIA

Aspasia y Pericles José Garnelo y Alda
Y lo hacemos con las actividades de la plataforma learningapp. Porque somos de Clásicas, y precisamente por eso nos gusta las innovaciones en nuestra forma de trabajar.
Recordad, vuestra contraseña es vuestro nombre griego (la inicial mayúscula) y vuestro nombre de usuario vuestro segundo nombre,
el patronímico.

miércoles, 17 de septiembre de 2014

GRECIA INSPIRADORA

¿Qué es lo clásico? El modelo.
L. Alma-Tadema Las últimas rosas 1872
Y Grecia lo ha sido periódicamente: para sus vecinos y conquistadores latinos, para los árabes llegados de las arenas del desierto, para los humanistas que se sacudieron la oscuridad del Medievo redescubriéndola en el Renacimiento, para los modernos ilustrados, de nuevo para los artistas a caballo entre el siglo XIX y XX. En cada momento la Grecia Clásica despertó admiración y magnetismo; cada uno la vio con sus propios ojos.
Nosotros nos disponemos a dirigirle, en muchos casos, la primera mirada. Este principio de curso contamos con la ayuda de los prerrafaelitas europeos, los pintores que imaginaron la vida cotidiana de los griegos -y de los romanos- llena de color. El Museo Thyssen-Bornemisza alberga hasta el 12 de octubre una preciosa colección: Alma-Tadema y la pintura victoriana de Pérez Simón.
Si no puedes disfrutarla en directo, veámosla en la visita virtual. Grecia nos va a conquistar ... de nuevo.

jueves, 1 de marzo de 2012

UNA ENVIDIABLE RED DE CARRETERAS

Davinci Educación (vía Conchita López) nos muestra este proyecto de Google Maps. En la tradición de los atlas, que nos han permitido tantas veces viajar con la imaginación cruzando mares y recorriendo países con un dedo, pero ahora en una pantalla y con el ratón.
Lo original es que es un proyecto inspirado en las primeras guías de viajes que de las que tenemos noticia , las de los viajeros que recorrían el mundo conocido siguiendo las calzadas romanas(la Tabula Peutingeriana  del siglo IV d.C. y el Itinerarium Antonini de siglo III d.C.). Y es que las viae eran la mejor red de comunicación que ha habido hasta muy entrado el siglo XX.
Como los más modernos calculadores de rutas, si rellenamos los campos de ab (ya sabéis, el origen) y ad (la dirección) y pulsamos OSTENDERE encontraremos el itinerario más cómodo y los atractivos que nos ofrece el camino.
Sólo una pega: es una lástima la falta de rigor al recoger los nombres latinos de las poblaciones. Así, nuestra Carthago Spartaria aparece como "Partaria", la cercana Lucentum como "Lucentes" y la capital de la Tarraconense como "Tarracone". Algo que seguro que tiene solución.
Buen viaje.
OMNESVIAE: ROMAN ROUTEPLANNER es obra de René Voorburg con la colaboración de Richard Talbert.

martes, 1 de noviembre de 2011

LA ESCLAVITUD POR DEUDAS

Seguro que en las últimas horas a más de uno le ha venido a la memoria, ahora que las decisiones del gobierno griego traen a Europa de cabeza, Solón y su constitución del 594 a.C. Este político ateniense, con fama de sabio y renombre de poeta, resolvió un conflicto social que atenazaba a Atenas: miles de ciudadanos libres habían perdido esa condición y eran esclavos de los prestamistas a quienes no habían pagado las deudas contraídas con ellos. ¿No se sentirán así los griegos modernos?
Los atenienses habían elegido a Solón para que aplicara soluciones como ésta: abolir la esclavitud por deudas, liberar a los ciudadanos de su servidumbre. Pero cuando esta medida fue aplicada, no todos sus conciudadanos lo aplaudieron. Los que ganaban dinero prestando a otros, casi todos pertenecientes a la misma clase noble que Solón, perdieron siervos para sus tierras y negocios.
Son fáciles los paralelismos, pero el carácter autárquico de la ciudad-estado griega nada tiene que ver con la comunidad de intereses que es Europa.
¡Buena suerte, atenienses de hoy!

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