OVIDIO, VIVO EN SUS VERSOS

Ion Theodorescu-Sion Ovidio en el exilio

Ya han pasado dos mil años desde la muerte del poeta Ovidio en Tomis, a orillas del Ponto Euxino para griegos y romanos. La tristeza de su destierro no hace menos hermosos sus últimos versos, pero lo asociamos más a la vibrantes descripciones de seres que se transforman por efecto del amor, los celos, la envidia, el remordimiento o la venganza de los dioses.

Nuestro grano de arena en un año lleno de homenajes al poeta, lo van a llevar a cabo los alumnos de 4º de Cultura Clásica. Están leyendo los episodios más conocidos de las Metamorfosis y los van a convertir en guiones cinematográficos que podamos llevar a escena a final de curso. Entonces podremos mostraros cómo se transforma Dafne en laurel, Eco se hace transparente, Faetón se precipita a la tierra o Venus llora la muerte de Adonis. En definitiva, están disfrutando de la creación del poeta, ... dos mil años después,

página oficial del bimilenario de Ovidio

APRENDER ENTRE RISAS

O a través de la risa, como sugería Aristóteles y sabían los miles de griegos que no se perdían una comedia. No hay duda de que hoy los alumnos de Cultura Clásica, de latín y de griego se han reído durante casi dos horas con Ahora mismitos, pero creemos que también han aprendido mucho. Antonio Blanco nos ha tenido un buen rato casi sin acordarnos de los móviles excepto para hacer alguna foto a los compañeros "no han tenido más remedio" que colaborar en el espectáculo y hemos vuelto al instituto ligeros y sin estrés. Los amores de Pigmalión, la imprudencia de Faetón-Farruquito, el juicio de Paris y las persecuciones de sátiros y ninfas nos van a acompañar aún varios días entre sonrisas.

LOS GRIEGOS EN EL ESPACIO

Estos dias ha llegado a su final una misión espacial que comnezó hace más de 12 años. La sonda Rosetta, y su hermana gemela Philae, han "cabalgado" sobre el cometa 67P/Churiumov-Guerasimenko los dos últimos años y ahora nos proporcionan datos sobre la primitiva naturaleza de nuestro sistema solar.
Y todo esto nos interesa porque "nada de lo humano nos es indiferente" -por supuesto- pero también porque esta misión de la Agencia Espacial Europea está llena de referencias clásicas, de guiños a la civilización que "inauguró" Europa, a la Grecia Clásica.
La sonda toma su nombre de la piedra Rosetta, la inscripción que permitió descifrar los jeroglícos porque presentaba el mismo texto en demótico, jeroglífico y griego clásico. También Philae tiene un papel en esta historia. En esta isla del Nilo se encontró un obelisco en el que junto a los jeroglíficos también había un texto griego, evidentemente una lengua de prestigio en la época.
Pero es que el cohete que lanzó esta misión era el Ariane, en clara alusión a la ingeniosa Ariadna que con su ovillo de hilo hizo posible que Teseo saliera del laberinto de Dédalo.
No sólo son referencias históricas o mitológicas, sino léxicas, porque un cometa para los griegos era una estrella "melenuda" (κόμη) y un planeta un "vagabundo" (πλανήτης).

También en este campo de la ciencia, más futuro que pasado, el griego clásico aporta y enriquece.

¡JUNO LLEGA A JÚPITER!

James Barry Iuppiter and Iuno

Ya lo sabíamos los que amamos a los clásicos: Juno siempre orbita alrededor de su hermano y esposo Júpiter.
A pesar de su genio vivo, a pesar de los celos que le provocan las aventuras de su marido, a pesar de sus venganzas contra los retoños del rey de los dioses, ella siempre vuelve a su lecho.
Y ahora rivalizará girando entre los propios satélites-amantes que provocan sus iras, tratando de averiguar sus secretos.

Y es que el dueño del Olimpo, Zeus -como nos recuerda Homero- tampoco puede resistirse a sus encantos: "... Hera, engañándolo, logró que se acostara para gozar del amor." 

Ἤρη δ´ἐν φιλότητι παρήπαφεν εὐνηθῆναι

(Ilíada XIV 360)

Felicidades a los científicos de la Nasa que han aplicado la poesía a la ciencia, que han unido el pasado con el futuro.

LO HEMOS CONSEGUIDO

Y estamos muy contentos.
Los alumnos de 3º de Cultura Clásica han terminado su trabajo de final de curso y han interpretado a los dioses griegos para un "selecto grupo de invitados". Para todos los que no habéis podido divertiros con esta burlona e irónica versión de los habitantes del Olimpo, os enseñamos unas imágenes.

Y, además os dejamos aquí a las atenienses de la Asamblea de las Mujeres, dispuestas a cambiar las leyes de la ciudad haciéndose pasar por sus maridos.

EUROPA, LA DE MIRADA PROFUNDA

Si esta edición de nuestra fiesta de Santo Tomás estaba dedicada a Europa, nosotros éramos los primeros que teníamos mucho que decir. Empezando por la mitología, por el nombre, de significado discutido, de la princesa seducida por Zeus en forma de hermoso toro blanco. Desde las costas de la vecina Fenicia llegó a la primera tierra europea, Creta. Pero también en la historia, porque el Imperio Romano es quizá la concepción más antigua de la unidad europea.

Por eso las dos últimas semanas las hemos dedicado a preparar las actividades que expresaran esa vinculación de los clásicos con la esencia, la idea, la concepción de nuestra Europa.

Los alumnos de 3º de Cultura Clásica se centraron en el mito de Europa. E inspirándonos en él diseñamos el juego de EL RAPTO DE EUROPA, en el que el jugador tenía que impulsar soplando a Europa subida en el toro hasta llegar a la isla de Creta; todo ello en un recipiente con agua donde estaba representado el mapa del Mediterráneo Oriental.

Los alumnos de 4º de Cultura Clásica se han encargado de diseñar y elaborar un juego de mesa: TODOS LOS CAMINOS CONDUCEN A ROMA. Primero han estudiado el sistema de calzadas romanas que permitían una comunicación muy rápida entre los diferentes lugares del imperio. Algunos de ellos han establecido las reglas del juego: quién empieza, cómo se avanza o retrocede, quién gana la partida ... Otros han realizado el tablero, un gran mapa del Imperio Romano con las provincias en colores diferentes y el recorrido de las principales calzadas que sirven como casillas del juego. Algunos más se han dedicado a hacer la bandera griega que colocaríamos en nuestro espacio.

Además en nuestro mismo espacio dedicado a Grecia, Italia y la Ciudad del Vaticano, tuvimos un juego para identificar diferentes monedas de euro de varios países europeos.

Una mañana muy divertida en la que no paramos de aprender sobre los primeros momentos de Europa.

CULTURA CLÁSICA EN EL AULA DE ORDENADORES

¿quién diría que no tiene un portátil?

También nos toca a nosotros utilizar el aula de informática y ahora que hemos encontrado un hueco lo vamos a aprovechar. Recapìtularemos lo que hemos aprendido sobre la Cosmogonía, el reinado de Crono y los dioses olímpicos. Por cierto, necesitamos nombrar a una divinidad que proteja las nuevas tecnologías.
¿Atenea, quizá?

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HOMERO, POR FIN

Ha sido vuestro primer verso de Homero, en la descripción alegre de la asamblea de los dioses. Y los efectos se empiezan a notar. Creo que por fin habéis descubierto el sentido de tantas áridas explicaciones y repetitivos ejercicios de morfología y de sintaxis: para poder leer en su lengua original al mejor de los poetas, al intemporal. ¿Vamos a conformarnos con algo menos?
Porque aún hace falta ayuda para movernos entre sus peculiaridades de su lengua y la variedad de sus personajes, aquí tenemos una guía de los principales protagonistas de la historia, a los que les han puesto rostro en todas las épocas, incluida la nuestra.

Y para no perdernos, el argumento.

TALOS, el gigante de Hera

Una vez más la mitología griega da muestra de su intuición en lo que estaba por venir. Talos era descrito como un gran gigante de bronce, obra de Hefesto y los cíclopes, servidor de la diosa reina del Olimpo. ¡La primera descripción de un robot!

“…Pero el broncíneo Talos, desgajando peñascos del recio acantilado, les impedía amarrar sus cables a tierra. Él, entre los semidioses había quedado de la estirpe de los hombres que nacieron de los fresnos; el Crónida se lo donó a Europa para que fuese guardián de su isla, y él por tres veces daba a Creta la vuelta con sus broncíneos pies. Pero si bien…estaba formado de bronce y sin fractura posible, por debajo del tendón, en el tobillo, tenía una vena llena de sangre, y la membrana sutil que la encerraba era su límite entre la vida y la muerte….” Apolonio de Rodas Argonáuticas IV 1630

Hoy el ejército norteamericano trabaja en el diseño de un nuevo equipamiento defensivo para sus soldados, un "esqueleto exógeno", quizá formado por un fluido parecido al aceite que cuando se somete a campos magnéticos se solidifica. Lo han llamado Tactical Assault Light Operator Suit, TALOS.

Y aunque a la mayoría les traiga recuerdos de Iron Man, nosotros sabemos que Talos fue derrotado por Jasón en Creta, cuando éste consiguió quitar en su tobillo el tapón y hacer que se derramara el fluido que lo hacía funcionar, el ícor. ¿Demasiadas similitudes?.
Los griegos, como siempre, a la vanguardia.

EL OLIMPO EN EL SALÓN DE ACTOS

Son nuestros trabajos de final de curso.

Los alumnos de Cultura Clásica de 3º han vuelto a representar con éxito Los doce trabajos de Hércules, pulida y perfeccionada. Las calificaciones han ido acordes con este esfuerzo.
Los alumnos de Cultura Clásica de 4º se despiden de la etapa con Las Metamorfosis de Ovidio. Ha sido una nueva experiencia en la que hemos prescindido de fotocopias, de libros en formato tradicional y hemos intentado aprovechar todas las posibilidades de la plataforma moodle en el ámbito del Aula XXI. Aunque todavía hay quien cree que los estudiantes de las materias clásicas no necesitan utilizar el aula de ordenadores, cada alumno ha leído un episodio de la obra de Ovidio en formato PDF, ha consultado la versión on-line del DRAE para aclarar dudas de léxico, se ha documentado en los detalles de la mitología en páginas especializadas, ha sido corregido y calificado a través de la plataforma. Y para acabar, la presentación del trabajo en el que se relacionaba el mito con las obras de arte que inspiró se ha servido igualmente de los recursos TIC. Para algunos ha sido un descubrimiento lo mucho que puede hacerse con el dispositivo electrónico, además de la comunicación en las redes sociales.

Y, calientes todavía del horno, tenemos los dos trabajos que en el campo del léxico han elaborado nuestros alumnos del Bachillerato de Investigación, llenos de curiosas averiguaciones.

SOBRESALIENTE EN COLABORACIÓN

Aún nos quedan muchas cosas que mejorar, lo sabemos, pero estamos satisfechos de nuestro "ensayo general". Con la representación de Los doce trabajos de Hércules los alumnos de Cultura Clásica de 3º contribuyeron a la celebración de la Semana del Libro, que este año se dedicaba al teatro.

Ahora, viendo serenamente la actuación, valoramos los aspectos que tenemos que mejorar para nuestra gran representación de final de curso. A ello nos vamos a dedicar.
Estamos contentos del trabajo hecho. Divertimos al público, que aplaudió incluso los lapsus, y nos lo pasamos en grande conociendo mitología de otra manera. Pero, sobre todo, hemos aprendido a trabajar en grupo, a que el papel de cada uno, por pequeño que sea, es imprescindible para el resultado final y a que podemos superar nuestras dificultades si hay colaboración.
Os prometemos una actuación digna del teatro de Dionisos.

Y TEMBLABA BAJO SUS PIES EL GRANDIOSO OLIMPO

Es es el último verso de la Ilíada Homero que han estado trabajando los alumnos de 2º de Bachillerato.
No queremos traducir sólo las palabras del poeta ciego, sino disfrutar de lo que nos cuenta el canto VIII: la lucha entre los troyanos y los aqueos se traslada al cielo. Comienza con la advertencia airada de Zeus a los demás dioses para que no tomen partido. Pero, cumpliendo lo prometido a Tetis, el "longuividente" permite el avance de los troyanos hasta el foso del campamento aqueo. La situación indigna a Atenea y Hera que se disponen a socorrer a los argivos, pero Zeus las detiene con amenazas. La narración acaba con la celebración de los troyanos ante los fuegos de sus campamentos.
Los 561 versos nos relatan una jornada de ese noveno año de la guerra, en una perfecta composición que se abre y cierra con la mención a diosa del amanecer.
Ἠὼς μὲν κροκόπεπλος ἐκίδνατο πᾶσαν ἐπ' αἶαν, " Eos de peplo color azafrán se extendía sobre toda la tierra..."
ἑσταότες παρ' ὄχεσφιν ἐΰθρονον Ἠῶ μίμνον. "...permaneciendo junto a los carros esperaban a Eos de hermoso trono"

DE NUEVO EDIPO

Tampoco este año hemos faltado al Festival Juvenil de Teatro Grecolatino de Cartagena y queremos que el nombre de nuestro instituto se siga coreando entre los centros asistentes al comienzo de cada representación.
Este edición hemos sido menos y no nos hemos quedado a ver la comedia, como nos hubiera gustado, pero allí hemos estado.
Empezamos la jornada admirando la panorámica de la ciudad desde el Parque Arqueológico del Molinete y terminamos un estupendo día en el Museo Arqueológico Municipal.

Ya mediodía, la obstinación de Edipo por descubrir la verdad que todos en el teatro ya conocíamos.

RESUENA LA TRINACRIA

AP Photo/ Salvatore Allegra

El taller de Hefesto en el fondo del volcán de Sicilia parece estar en plena actividad: los cíclopes se afanan en su trabajo y y el reflejo de la fragua incandescente se ve salir por la chimenea del Etna.

Los griegos que tenían una explicación poética incluso para los fenómenos que aún no comprendían, lo interpretaron así.

¿Qué fabricarán el dios y sus ayudantes?

"Luego fue en busca de los cíclopes. Los encontró en la isla de Lípara (...) junto a los yunques de Hefesto, en torno al hierro incandescente. Una gran obra los urgía: fabricaban un abrevadero de caballos para Posidón. Las Ninfas se aterrorizaron al ver a los terribles monstruos, semejantes a las rocas Oseas, todos con su único ojo bajo la ceja, descomunal como un escudo hecho con cuatro pieles de buey, brillando de manera horrible. Y se aterrorizaron al oír el ruido del yunque que retumbaba en la distancia, y el fuerte resoplido de los fuelles, y el pesado jadeo de los propios Cíclopes. Pues resonaba el Etna, y resonaba la Trinacria, morada de los SÍcanos, y resonaba la vecina Italia; la propia Cirno dejaba oír un gran estruendo cuando aquéllos, alzando los martillos por encima de los hombros, golpeando por turno ya el bronce candente al salir del horno, ya el hierro, resoplan con todas sus fuerzas."

Calímaco Himno a Ártemis (trad. Luis Alberto de Cuenca)

NUESTROS SERES ALADOS

¿Quién había dicho que los de griego o latín  no podíamos aportar nada a las actividades de Santo Tomás sobre la aeronáutica? Es que no nos conocen. Ni a nosotros, ni la genial imaginación de los griegos que nos inspira.
¿Es que no soñaron ellos con volar? Sí, desde sus divinidades aladas hasta sus ingenios para remontar el vuelo. El cielo, el αἰθηρ, lo anhelaron desde siempre.
Así que aquí tenéis a nuestras "Iris" o a nuestras Νίκαι particulares. Porque está claro, por su belleza,  que no se trata de sirenas o de harpías.
Esto es categoría.

Para quien no pudiera visitar nuestra actividad, os contaremos que nos inspiramos en Dédalo, el ingeniero de las primeras alas, y en su laberinto. Así, pedimos a nuestros alumnos que participaran por parejas: que una se convirtiera en Ariadna y otro en Teseo. Él tenía que entrar en el laberinto y conseguir el trofeo, pero con los ojos vendados. Ella, con un hilo, esperaba en la entrada y con sus instrucciones lo guiaba. Y el terrible Minotauro acechaba en cada pasillo.
¡Seguro que no queda un alumno en el centro que no conozca el mito de Teseo y el Minotauro!

DESDE EL PRINCIPIO

Este año nuestro día de actividades extraescolares con motivo de Santo Tomás de Aquino va a girar en torno al tema de la aviación, del deseo de los humanos desde antiguo de surcar los caminos del cielo.
Nosotros, como siempre, hemos rebuscado entre nuestras cosas y hemos encontrado mucho más de lo que pensábamos sobre la capacidad mágica, muchas veces divina, de volar, πέτεσθαι.

Y es que "no hay mucho nuevo bajo el sol" y lo que no se les haya ocurrido ya a los griegos...
Desempolvad  vuestros trajes de griegos y romanos y venid a divertiros con nosotros

DIÁLOGOS DE LOS DIOSES

Ha sido el trabajo del último trimestre de los alumnos de Cultura Clásica.
Este año hemos cambiado el teatro por el cine. Los dioses imaginados por Luciano de Samósata se han asomado a la pantalla y nos lo han hecho pasar así de bien. Venid a disfrutarlo

HISTORIAS DE AGUA

Para terminar nuestra andadura en torno a "También la lluvia", los alumnos de Cultura Clásica del Ruiz de Alda hemos recopilado historias de la mitología en las que el agua tiene un papel significativo: la lluvia que hace caer Zeus, el dios de las tormentas; las fuentes con sus ninfas y los ríos que son dioses también; el reino de agua de Posidón, el mar, para el que los griegos tenían tantos nombres diferentes.

Disfrutad, como hemos hecho nosotros.

AMAZONAS AQUÍ Y ALLÍ

Las Amazonas eran un pueblo de mujeres que descendía del dios de la guerra Ares y de la ninfa Harmonía. Su reino se ubicaba al norte, para unos tras las laderas del Cáucaso, para otros en Tracia o en la Escitia meridional.

Se gobernaban por sí mismas, sin intervención de ningún hombre, y a su cabeza tenían una reina.

Diversas leyendas cuentan los combates sostenidos por los héroes griegos contra ellas: Belerofonte en cumplimiento de una orden de Yóbates; Heracles que recibió de Euristeo la misión de ir a las márgenes del Termodonte, en Capadocia, para apoderarse del cinturón de Hipólita, reina de las Amazonas.

Hipólita habría consentido en esta prenda a Heracles, pero Hera, celosa del héroe, provocó una sedición entre las amazonas, y Heracles tuvo que matar a Hipólita y retirarse luchando.

La diosa a la que las amazonas adoraban principalmente era, por supuesto, Ártemis, cuya leyenda tantos puntos comunes ofrece con el género de vida atribuido a ellas: guerreras y cazadoras. Por eso, a veces, se dice que fundaron la ciudad de Éfeso y la construcción del gran templo de Ártemis allí.

Pero Amazonas es el río más ancho, largo, profundo y caudaloso del mundo, y un estado brasileño, llamado así desde 1858.

Francisco de Orellana descubrió y dio nombre al río, recordando la antigua leyenda griega al tener noticias de una tribu femenina de guerreras que opuso feroz resistencia a los conquistadores.

por Mª Lucía Naranjo Simoes

(que también ha llegado a nosotros desde aquel lado)

alumna de 4º de Cultura Clásica

MÁS ALLÁ DE LAS COLUMNAS DE HÉRCULES

Los alumnos de Cultura Clásica implicados en el proyecto de la II Noche de Cine y Educación, rastrean en nuestra materia cómo lo griego y lo latino saltó la barrera del mar que se creía el finis terrae.

¿QUÉ SABÍAN DE AQUEL OCÉANO LOS GRIEGOS?

La Atlántida, una gran isla situada al otro lado de las Columnas de Hércules (el estrecho de Gibraltar), estaba habitada por los atlantes.

Los dioses se repartieron la tierra y la Atlántida correspondió a Posidón. Allí vivía Clito y el dios se enamoró de ella y engendró cinco parejas de gemelos, el mayor de ellos Atlante. Posidón dividió el territorio en diez porciones y Atlante reinó en la montaña central. Poseía toda clase de riquezas y su pueblo era el más avanzado del mundo. Los reyes edificaron ciudades que facilitaban la defensa y el comercio. Los atlantes fueron fieles a sus leyes justas, pero con el tiempo se hicieron ambiciosos y belicosos. Descubrieron los secretos de los dioses y Zeus los castigó con erupciones volcánicas y maremotos que destruyeron la gran isla en un terrible cataclismo. De la Atlántida quedan a la vista sólo las cumbres: las islas Azores, Madeira, Cabo Verde y las Canarias, para los griegos "las afortunadas". Todo lo demás descansa en el océano del que toma su nombre, el Atlántico.

Pero Atlante o Atlas, en la mitología griega, era también un gigante, hijo del titán Jápeto y la oceánide Clímede. Es hermano de Menecio, Prometeo y Epimeteo. Pertenece a la generación divina anterior a los olímpicos, la de los seres monstruosos y sin medida. Fue condenado por Zeus a sostener sobre sus hombros la bóveda del cielo. Su morada se fija en el occidente extremo, el país de las Hespérides. Herodoto es el primero en referirse a Atlante como una montaña de África: Perseo convirtió al gigante en roca al mostrarle la cabeza de Medusa. Su hijos son las Pléyades, Híades, Hespérides, Hiante y Héspero.

Por Sergio Giménez Albaladejo y

Mª Carmen Rodríguez Navarro

alumnos de 4º de Cultura Clásica